小玩意

1.转场（玩具坦克变为真的战斗坦克）回忆片段比现在其他的国产片还要好。2.仰拍姐姐站在最高处和穿军装的弟弟都是宣扬革命勇敢战斗的表意。3.鞭炮声与爆裂声呼应，是把苏联的视听学到手了的。4.配乐太闹了。但有几处配乐还配的恰当好处。5.叶大嫂的脸真具备“上镜头性”

很难想象，如果看的《小玩意》不是资料馆的日本弁士版，那会是一种什么体验。弁士多声道评论音轨全开，自带时光流逝无限感伤入戏太深的腔调，极大弱化了充斥全片的抗战宣传和国货自强等口号。默片、日语与配乐的形式，制造出强烈的疏离感，也让阮玲玉的表情特写和黎莉莉的大腿变成一门向上的艺术。

叶大嫂在桃叶村那绝对是女神级别的，面容姣好，心灵手巧，还情商颇高，周旋于村民间，那叫一个谈笑风生，风情万种。

配乐好恐怖，必须静音

无声的控诉

本是小小的乌托邦，人们和睦相处，彼此照顾，为了帮大家生存而舍弃爱情的叶大嫂可能是结局最惨的。 有点小惊讶会夹杂着婚外恋，可袁先生并不是相比较来说可以算得上是“和平年代”的西门庆，他心中也怀着国家。虽然战争离我们远去，但是他们会让我想起中国为什么会战胜，和危机... (展开)

影评练习

导演手法上看： 虽然是无声电影，但画质已经有了很大提升。 太牛了！开始采用隐喻蒙太奇，用国货小玩意隐喻中国落后的军备和帝国主义先进的飞机大炮，小孩玩着玩具飞机坦克大炮的镜头和真实的战争镜头剪接在一起，自然地转场到战争；还有结尾处还使用了交叉蒙太奇，前线激烈的... (展开)

爱国、类型、人性

1.作为当时第一个从国外学习电影后回国拍片的导演，孙瑜的技法确实成熟，蒙太奇设计精巧，将孩子们手中的小玩意和战场上的刀枪船炮叠印组接，与爱国主题直接串联起来。前线的战士英勇杀敌是爱国，后方的百姓用自己的才智和辛劳为民族工业做贡献也是爱国。 2.（虽然不是现在所谓... (展开)

小玩意

孙瑜于1933年拍摄的影片。影片讲述：叶大嫂在镇上卖小玩意，凭借她的才智获得众人的喜爱。她顾虑家庭，因此拒绝了高材生袁先生的求爱，但是很快丈夫就突发疾病去世、儿子也被他人抱走送给了富贵人家做少爷，她只好独自拉扯女儿珠儿长大。珠儿长大后也学习了叶大嫂的手艺，与她... (展开)

百年前竟有如此精妙之艺术

百年前的经典，惊叹于那个时代观念的开放。 叶大嫂虽有婚配，但和大学生袁璞的感情纠葛，被视作理所当然，导演全然没有站在道德的制高点上指责其为“婚外情”； 激战之后，珠儿去军队驻所慰问大兵，给大兵缝衣服，一个大兵伸手去摸珠儿面颊，在今天看来未免有些性骚扰之嫌，珠... (展开)

谁不是小玩意

如果你没看到过中国30年代的电影就不会知道中国人在民国时代是多么的可爱，中国电影是多么的优秀，小玩意这部电影与同20年代末期的美国默片拍摄水平相差无几。当然，这与民国时代的外交倾向有关。中国自民国始从未缺少过优秀的文化与现代文明，不似外国影片中未开化的“中... (展开)

救你的国，救你的家！救你自己

《小玩意》孙瑜（1933年）：救你的国，救你的家！救你自己 ——帝国主义侵略下的中国民族工商业的呼声 看完阮玲玉和黎莉莉领衔主演的电影《小玩意》之后最大的震撼就是其中的“救国”激情——表现了在帝国主义侵略下中国人民的种种苦难，深刻地表达了人们救国、渴望祖国强大的... (展开)

疯子的隐喻

《小玩意》是导演孙瑜创作巅峰时期的重要作品，在这部充满了救国自强的政治意味的电影，由阮玲玉饰演的乡村妇人叶大嫂擅长制作各种小玩具，并以此养活了叶家和附近的乡邻们，战火迫使他们搬到上海，敌军的侵略使她失去了她的女儿，最后沦为一个疯子在街上呼号杀敌抵抗。 ... (展开)

随扯一二，没神马正儿八经的

不知道为毛就没修复这片儿……没修复又没配乐这样拿出来放很考验观众的勇气跟耐受力。 难怪巴黎中国电影节除了一些同胞和学汉语的苦逼洋学生之外一般都是老爷爷老奶奶专场。 做介绍的洋老太太姓Kuo，应该是随夫姓，不确定是哪个字。穿一身中国风的衣裙垮个民族风的布包，一头... (展开)

8，小玩意才是孙瑜最有作者表达的作品，受到一二八国难的影响，孙瑜想用这种直接方式的来唤起民智，最后那场疯妇闹街的戏就是拍给国人看，阮玲玉打破第四面墙对着镜头呐喊，目的再明显不过了。孙瑜在这个电影其实是有输出实业救国的观点在的，当然这确实带有一种知识分子式的天真和幻想，但我其实是很欣赏这种天真和幻想的。电影当中小玩具很明显是在指代民族工业，特别是国防工业，电影中段那段把玩具和飞机大炮剪到一起的象征蒙... 8，小玩意才是孙瑜最有作者表达的作品，受到一二八国难的影响，孙瑜想用这种直接方式的来唤起民智，最后那场疯妇闹街的戏就是拍给国人看，阮玲玉打破第四面墙对着镜头呐喊，目的再明显不过了。孙瑜在这个电影其实是有输出实业救国的观点在的，当然这确实带有一种知识分子式的天真和幻想，但我其实是很欣赏这种天真和幻想的。电影当中小玩具很明显是在指代民族工业，特别是国防工业，电影中段那段把玩具和飞机大炮剪到一起的象征蒙太奇，技法是相当成熟的，影片最后用鞭炮的响声来象征大炮的轰鸣声，也是妙笔。整体表演上阮玲玉我个人喜欢最后那段，黎莉莉死的那场她其实没有黎演的好，有点过于夸张了，死前弹泪珠也是一个很棒的设计，孙瑜这个片子真是肆意宣泄自己的才华，个人还是非常欣赏的。 (展开)

8/10。连贯剪辑系统：屠夫抓住叶大嫂的手一场戏，叶大嫂缝好衣服送走老赵的摇镜定位空间、叶大嫂与小孩视线对接、小孩们戏弄屠夫的特写和路人反应组接，众多局部空间的方向一致。袁璞见叶大嫂的场景，用窗框里叶大嫂兴奋的近景，接下来叶大嫂梳妆叫女儿出门、袁璞回应，镜头逻辑关系流畅，两人见面谈话时位置改变接全景重新定位空间。珠儿坐滑梯撕破裤子的重复剪辑，仰拍渲染珠儿健壮的大腿，颇像里芬施塔尔拍奥运健儿的胜利姿... 8/10。连贯剪辑系统：屠夫抓住叶大嫂的手一场戏，叶大嫂缝好衣服送走老赵的摇镜定位空间、叶大嫂与小孩视线对接、小孩们戏弄屠夫的特写和路人反应组接，众多局部空间的方向一致。袁璞见叶大嫂的场景，用窗框里叶大嫂兴奋的近景，接下来叶大嫂梳妆叫女儿出门、袁璞回应，镜头逻辑关系流畅，两人见面谈话时位置改变接全景重新定位空间。珠儿坐滑梯撕破裤子的重复剪辑，仰拍渲染珠儿健壮的大腿，颇像里芬施塔尔拍奥运健儿的胜利姿态。兵器玩具暗示真实战火的蒙太奇从视觉上取悦、警示观众。叶大嫂将玩具赠予报效国家的童子军，取消空间连贯，跳轴渲染情绪，鞭炮的空间和叶大嫂发疯疾呼的空间彼此独立，用爱森斯坦的对立冲突剪辑警醒醉生梦死的上海。丈夫为不惊醒叶大嫂，连小狗的腿也包上棉花，叶大嫂弹去孩子的泪珠弹到玩具佛上，佛也流泪，细节意趣丰富。 (展开)

阮玲玉演得好。意识形态太强。

中国百年光影，也不过只有一个阮玲玉，也只能有一个阮玲玉。她的悲天悯人，她的善良慈悲，她的母性，她身上所有传统女性的美使其成为中国银幕上绝无仅有的圣女！

第四期 银幕玫瑰·电影中的女性形象