与安德烈晚餐

I think that kind of comfort just separates you from reality in a very direct way.哲学家追求完整，普通人追求舒适。路易马勒追求极致。爱死电影的文学气质。

真的不是到拍完了人们才发现导演开机五分钟后就死了？

看完我就把电热毯热了，然后感冒了又买了一床

这样的剧本似乎不是写而根本就是聊出来的。从奇幻故事到联系生活最后推向哲理高度。一气呵成。像极了之前修的一门课。晚上六点到九点四十五。教授进来胡乱点个名就开始幽暗的灯光下各种玄聊。现在想来那是至今最有启发的一节课。每次下课都似乎能写个剧本。

坦白说，这顿影史上最著名的晚餐确实有点挑战我的耐心了。所谓晚餐，其实是两个人的一场高端的、思辨的对话，安德烈是这场对话的主宰。与其他单一场景电影不同，该片几乎没有情节或者戏剧冲突，纯粹就是一场东拉西扯的对话。这是一部实验性作品，也许很少人会认真看完，但其已经且必定对后世影响深远。

头疼是上天赐予我的礼物

我曾经想过，如果将哲学里的名词术语，以及发明这些名词术语的哲学家的名字都拿掉，代之以市井俗人的话语，然后共冶一炉的话，会是个什么样子？ 我想了一下，想不出来，再想就头疼。 后来在《学箭悟禅录》——Zen in der Kunst des Bogenschießens（1948）这本书的中文版—... (展开)

《与安德烈晚餐》：谁在听我们谈话

原文地址： http://www.qh505.com/blog/post/5373.html 一个是失意的戏剧演员，一个是失踪多年重新出现的戏剧导演，当他们再次见面，晚上七点开始的晚餐似乎和他们的身份有关，从而具备了某些疑问：为什么安德烈失踪之后会重新出现？他在这几年做了什么？当肖恩接受邀约，如何... (展开)

Finishing lines of the two

这篇影评可能有剧透 WALLY: You know, if I understood it correctly, I think Heidegger said that if you were to experience your own being to the full you'd be experiencing the decay of that being toward death as a part of your experience. ANDRE: You know, in the sexual act the... (展开)

This is how I see about this movie

这篇影评可能有剧透 我们先看一下维基百科对这部电影创作缘由的阐述 创作这部电影的缘由正是剧作家Andre Gregory想做一部自传作品，朋友Wally提出采用两个人对话的形式，双方共同决定将其以电影而不是戏剧形式将其完成（随后法国大导演 Louis Malle 打来电话说无论如何都要参与制作这部电影，也... (展开)

怎样看人在镜头前聊两小时且不觉得困

《与安德烈晚餐》是一部特别的影片，原因在于整部电影两个小时，几乎都是两个男人在桌面上的聊天。大概是之前早有耳闻的缘故，看的过程并不觉得闷。两个小时，中途只看了一次表，后半程竟还有点小高潮，令人喜出望外。然而究竟两人聊了些什么，竟可以令人不觉得困呢？ 伯格曼、... (展开)

关于安德烈的晚餐

因为有朋友推荐，而且片中两个作者／演员马上会到伦敦开个讲座，所以找来看。事先已有了看话唠片的准备，实际上要比预想的有趣。导演剪辑和角度看上去不动声色，其实现得出水平。 Wallace Shawn无论长相还是说话腔调都是非常有喜感，他有出演公主新娘一片，难怪那么眼熟。顺便... (展开)

印象最深的10分钟对话

这篇影评可能有剧透 本文有剧透。 从麦基的书上知道这部电影。 在有一个章节，麦基说，平均下来，电影的每一个场景不能超过两分半，否则节奏就会太慢了。说完这句话，他就说起了这部电影。乍眼看起来的话，对话那个场景长达1个多小时，似乎就与麦基说的原理不符合了。但麦基却说，观众的想象力构... (展开)

路易·马勒，这个难以归类的人道主义者

“法国的电影的特点就是没特点。”特吕弗曾如此说到，此话同样可以用在路易·马勒的作品上。当然，对于他的评价有一个流行的说法是“难以归类的人道主义者”。当众多的艺术家们拼命想创造某种特殊风格以便被识别和铭记的时候，这位法国导演却并千方百计地想避免被安上某种标签... (展开)

玄谈式启发

前半部分说故事，后半部分辩道理，粗略地看似乎言之无物，可实际上，谈话中很多点，一句话或一个词，都能给人极大的启发，浮于表面或直达内心，在于个人体验，这是马勒的微言大义。 自己做的中字，算是用心了 http://shooter.cn/xml/sub/233/233877.xml (展开)

话痨电影的极致

这篇影评可能有剧透 要说话痨电影的渊源，我可以不怀好意的把它推至古希腊戏剧中独有的歌队。舞台上歌队的吟唱原本承接着古希腊戏剧产生之前的诗歌，只是到了公元前五世纪，埃斯库罗斯把演员增加到两个人，戏剧冲突产生了，索福克勒斯再加了把劲，把演员增加到三个人，个性和矛盾彰... (展开)

用对话的影像来代替文字，但是书需要慢慢读，电影却必须用思维的速度跟上说话的速度，话语的力量被削弱了，那些奇妙的经历最终也还是只能通过想象去触及。而奇妙的是，当最后两个人的观点产生冲突时，才呈现了完整人格，这意味每个人的人格都不完整所以选择无论怎样的生活都是一种自由。

画面上是两个老男人喋喋不休，但观众却可以看到荒山、丛林、坟墓、僧侣，看到假象之下的荒谬、幻想之后的庸常。所谓剥除陈词滥调的“里世界”.....影片拍摄看似不动声色，却四两拨千斤，微妙动人至极

路易·马勒最具实验精神的影片之一，一场2小时的2人话唠戏。一个脚踏实地信奉科学活在当下知足常乐，一个追寻远方寄情山水愤世嫉俗钟情超验。谈话内容以戏剧、当代人的异化与物化及精神家园的丧失为核心发散。不拘泥于正反打，机位变换、节奏把控、镜像借用与后景服务员让影片于沉闷中超拔出来。（8.5/10）

伍迪艾伦如果哪天修炼进入了新境界应该就是这样：话痨却不无聊，台词的轻微私密性会让人有很强的参与感甚至是介入谈话的欲望。Abed你就是Andre化身，拜完这片让我再拜你一下。

每5分钟走一次神…