万籁俱寂

走路音乐片？

★★☆

看到一半，暂停，出门拿快递。回来发现3岁儿子在看，很难相信，他居然说喜欢。剧终时，他说要“重来”，索性我也跟着重看。期间需要不停回答他，诸如“什么是盲人？”、“小男孩为什么要闭着眼睛，伸直手臂行走？”之类的问题。可能是艳丽的色彩，和有趣的声音设计吸引了他。本片的视听确实颇具想象和魅力。只是...在这样一个燥热的下午，还在为生活焦虑的我，着实不太想思考家国命运这样的“大命题”...

厦门盲盒放映 | 充满诗意想像的空间

这篇影评可能有剧透 我在2024.10的声音主题盲盒放映上选择了放映这部片 现场反馈还行！这是一个很乱的整理，跟我的脑子一样乱。 莫森·玛克玛尔巴夫 的祖母形容音乐是恶魔之音，不管是谁听了都会下地狱，她要我过街时把耳。 《万籁俱寂》这是一部故事性孱弱具有个人色彩与意识觉醒体现的电影。很巧... (展开)

命运交响曲

声音蒙太奇，声音主观化，随人物听觉和心理变化。视觉触及现实，触觉触及本质，听觉触及真理和美。眼睛遮蔽内心，让人忽略艺术和美。鲜艳的色彩暗示现实的美好，即使身处底层，也能收获樱桃和花朵代表的自然的美好，随着音乐起舞。但闭上眼睛，可以收获更多美好。 水代表命运。... (展开)

细小的，美丽的

很多特写，局部的，细节的画面： 女孩花朵般的嘴唇、蜜糖似的脸颊、挂着樱桃的耳垂、染成紫色的指甲、市集、人群、反复出现的有浮雕的车站，妈妈的脸，铁锅店…… 却是描写一个盲童的世界。 女孩们都很漂亮，仿若鲜花。 人们随时开始歌唱、弹奏，随地。 缓慢的节奏， 很少间断... (展开)

神性显现

在伊朗的儿童电影里 这部电影最具神性气质 似乎在儿童更加纯粹的 世界里 通过耳朵 感知到一个更接近神灵 或 自我的世界 一个和自我进行对话的方式 这部电影 有种瑜伽修炼的那种寂静 有顿 佛陀在树下 七天七夜 的顿悟感 通过一个孩子显现出来 通过这个孩子 通过... (展开)

生存、生活

我始终认为人只有在生存下去的基础上，才有资格去追求一切美的东西，或者换一个说法，只有当你在衣食无忧的情况下，你才能有余力去追求你所喜欢的。剧中双目失明的克尔斯特，在家里交不起房租会被房东扫地出门的情况下，仍然会因为卖“面包”的人声音好听而花更多的钱买“面包... (展开)

人创造音乐，命运创造声音

同样是拍孩子，是枝裕和拍出了《无人知晓》，莫森拍出了《万籁俱寂》。声音与人的关系会有多紧密？在失去了眼睛之后，世界的表现只剩下声音的形式，时间的流逝不再通过由盛而衰的光线，而是缓缓淌过的流水，蜜蜂的嗡鸣，敲门时重重落下的回响。紧握住每一秒颤动一次的世界，计... (展开)

伊朗美学-我们去夏天

今天这一刻，刚刚看完这部电影，就有一种非常想和人分享的心情，好久没有看到这么好的片子了，电影就应该有这样的美学，他不只是讲述一个故事，而是视觉，听觉，思想的多重享受。刚看完这部电影的，我的心情是很激动的。一部多好的片子啊，多美妙的巧思，多美的人儿啊。下面我... (展开)

万籁俱寂

一个盲童用心去感受声音,贝多芬的命运旋律贯穿始终,初次响起的时候是房东急促的敲门．如果再不教房租,母子就回被赶出门去 ．他脑子里听见的不仅是贝多芬的第五交响曲，更重叠共鸣着他周遭环境的任何会发出声音的乐器上，连打在镜子上的阳光，也似乎明亮的能够发出声响． 秋天的... (展开)

莫森·玛克玛尔巴夫的手法

（1）影像的稀释 将影像稀释，也就是把人物从影像里提取出来。一种提萃的过程。没有哪一个民族的电影可以像伊朗电影这般频繁地将镜头直接对准人物的脸，其中又以莫森为最。特写，甚至于大特写，是他电影里的标志。正如阿巴斯发现了大全景的奥义。莫森的方式很简单：浅景深、人... (展开)

一些考据

1. 虽然是伊朗导演作品，本片拍摄地点并不在伊朗，而是在塔吉克斯坦（IMDB里的简介是“塔吉克斯坦某处的一个小村庄…”，但据本人目测，并不是小村庄，而是塔吉克斯坦第二大城市 Khujand ）。塔吉克斯坦和其它中亚斯坦不同，并不是突厥人为主的国家：塔吉克人属于伊朗民族，塔... (展开)

徒有其表的形式主义，做作且毫无灵魂。越强调某个动作，越去“经营”画面的美，就不可能纯真，不可能自然。要拍女孩的樱桃耳环和鲜花指甲，女孩要侧过脸，将手放到脸颊上。一个像杂志封面摆拍的姿势，刻意展示给镜头。莫森的控制欲太强却不会藏。这点阿巴斯才是浑然天成的。

樱桃作耳环、花瓣作指甲的小女孩

耳朵有时也会欺骗你。就像最长一日中那很悲催的两声“响板”。相对而言，由于耳朵比眼睛更敏感颠覆了人们的习惯认知而更适于出现在思辨气质的文艺片中。当然总难免小有争议：用以看为本的电影载体（纯听算广播）来表达听觉至上的玄妙理念？……“布列松是一位不属于任何电影浪潮的真正传奇。他就是他自己。艺术、道德、人性与纯电影的完整浪潮。今日世界极为罕有。布列松对他人苦难自觉有责，力求用自己拍的每一部电影去减轻他们的... 耳朵有时也会欺骗你。就像最长一日中那很悲催的两声“响板”。相对而言，由于耳朵比眼睛更敏感颠覆了人们的习惯认知而更适于出现在思辨气质的文艺片中。当然总难免小有争议：用以看为本的电影载体（纯听算广播）来表达听觉至上的玄妙理念？……“布列松是一位不属于任何电影浪潮的真正传奇。他就是他自己。艺术、道德、人性与纯电影的完整浪潮。今日世界极为罕有。布列松对他人苦难自觉有责，力求用自己拍的每一部电影去减轻他们的痛苦。”——莫森·玛克玛尔巴夫2015威尼斯电影节罗伯特布列松奖之获奖感言。 (展开)

一出关于声音的蒙太奇，行走在路上的耳朵和心灵，万籁俱寂，沉默如海，世界再喧嚣不过是舞台；大量特写，简单，纯净，就这么不加修饰地、定睛望着镜头，一组组叠加的“描述”镜头制造出童稚的质朴之美；很喜欢女孩浆果为耳坠、手指染嫣红、曼妙舞身姿。

严格意义上的塔吉克斯坦电影（与维吾尔族真像），小女孩都是美女。1.影像稀释—特写（浅景深、水作背景）—脸—心灵。2.莫森的电影语言：简单、笨拙、质朴（与阿巴斯的质朴区别）。3.色彩的临近感：民族服装上的色调。4. 民族诠释的第五交响曲。