莱昂莫汉神父

太说教了；另外，神父怎么长着一副痞子模样...

一场无果的爱情 不过贝尔蒙多演神父还是有点不适应 哪有那么风流倜傥的神父呀

自以为是的女子玩火，碰上天蝎座的闷骚神甫，结果重伤。

侯麦附身了吧。

《莱昂莫汉神父》的残忍程度不亚于任何一部伯格曼电影。对待这个现代版耶稣与抹大拉的玛利亚的故事，我们不能忽视它维希政权的时代背景。不自由的女人与不自由男人的关系是存在明显的权力意味的，而这权力关系的要诀在于对情欲的控制上，神父的圣徒身份于是成为了最佳的挡箭牌和权力的金钥匙。听听他雄辩却狡猾的神义讲解，每当涉及为人处境时，他便把话题引回上帝身上。而她则在信仰中再度找到了自己，感受到了何以为人的欲望。最... 《莱昂莫汉神父》的残忍程度不亚于任何一部伯格曼电影。对待这个现代版耶稣与抹大拉的玛利亚的故事，我们不能忽视它维希政权的时代背景。不自由的女人与不自由男人的关系是存在明显的权力意味的，而这权力关系的要诀在于对情欲的控制上，神父的圣徒身份于是成为了最佳的挡箭牌和权力的金钥匙。听听他雄辩却狡猾的神义讲解，每当涉及为人处境时，他便把话题引回上帝身上。而她则在信仰中再度找到了自己，感受到了何以为人的欲望。最终信仰里的圣徒向上，因信仰而发现自我的人向下，带着她最纯正而最不可实现的爱。 (展开)

忏悔？还是调情？——《莱昂莫汉神父》的禁欲式爱情关系

这篇影评可能有剧透 1961年，《莱昂莫汉神父》上映，收获一百七十万法郎，在当时的法国算得上高票房。按评论家Ginette Vincendeau的说法：“这是一部高预算高回报的商业片，犹太裔导演梅尔维尔在其中试图立起新的古典风格，他成功了。” 尽管梅尔维尔对媒体反复强调“这不是一部‘宗教片’！”，法... (展开)

瞎写勿喷

这篇影评可能有剧透 首先，这简直就是一部穿越时空的黑白时尚大片，贝雷帽＋简约款大衣＋百褶格子中裙＋短靴，睡衣式衬衫＋高腰铅笔中裙，衬衫式连衣裙＋细腰带，以上搭配从40年代流行到现在，时髦得不要不要的！影片虽以二战为背景，实则并不是一部传统意义上的二战影片，大概讲一个单亲母亲因为... (展开)

相约8点半

这篇影评可能有剧透 [莱昂莫汉神父] 最真诚的神父 彭老师有次和好友聊天时候说到要怎样成为一个更好（优秀）的人？或者说要有何总特质来使得自己变得更让大部分人喜欢。他们的答案是：做一个真诚的人。想想确实如此，真诚——真、诚，真是做自己，对自己对别人都真实；诚是实在，对自己对别人都实... (展开)

《莱昂莫汉神父》：再见，在另一个世界

原文地址： http://www.qh505.com/blog/post/7396.html 寒风吹打着门窗，屋子里已经变得空荡，她终于起身告辞：“这回我真的要走了。”搬去巴黎或者是她的另一个方向；他对她说：“再见。”离开这里去不同的村子传道，这是他新的打算；“再见，这词用起来真好听。”带着某种讽... (展开)

忏悔？还是调情？——《莱昂莫汉神父》的禁欲式爱情关系

这篇影评可能有剧透 1961年，《莱昂莫汉神父》上映，收获一百七十万法郎，在当时的法国算得上高票房。按评论家Ginette Vincendeau的说法：“这是一部高预算高回报的商业片，犹太裔导演梅尔维尔在其中试图立起新的古典风格，他成功了。” 尽管梅尔维尔对媒体反复强调“这不是一部‘宗教片’！”，法... (展开)

life during wartime

这篇影评可能有剧透 摘录几段Gary Indiana的影评，全文在new criterion版附带的小册子里。看了几篇这里的评论，都没有说出我的感受；有的评论，尽管在这里很受欢迎，在我看来几乎是误读了，我读它们几乎感到culture shock。Indiana这篇小文与我的感受相契多了。 Morin's sly, implacable argument... (展开)

Melville on Leon Morin, Priest

这篇影评可能有剧透 再摘录两段Melville自己的访谈，进一步支持我认为这里的一些评论近乎误读。 Melville: The main idea was to show this amorous priest who likes to excite girls but doesn't sleep with them. Leon Morin is Don Juan; he has the women all crazy about him. Well awar... (展开)

皈依是为了更好地成为魔鬼

很不像梅尔维尔的一部片子。在忧伤的曲调下掩埋着女主人公那颗撕裂了的心。这其中蕴涵的惊心，甚至是冷酷，不让于他那些已成为经典的代表作。 托尔斯泰的《谢尔基神甫》里，神甫为了抗争引诱用斧头跺下了自己的一根手指。在此片中，斧头再次出现，不过它不是劈向神甫自身，而是... (展开)

信仰与情欲的关系，古典与反传统共存

这篇影评可能有剧透 本片胜在人物塑造，两个人物写得特别细腻、精彩。梅尔维尔特别擅长利用细节与传统印象的反差来塑造人物，神父形象塑造得十分有个性，贝尔蒙多的表演也将角色诠释得魅力十足；女主角一步步被吸引、转变的内心历程也写得十分精准。故事的主题类似《色，戒》，讲述两个人物情与欲... (展开)

莱昂莫汉神父

　我一向认为电影是宗教的现代敌人。作为视觉鸦片的电影艺术，会以一种僭越性的姿态把宗教的神迹变为银幕上的光影交错，从而把深刻的信仰幻化为虚妄的浮光掠影。但是，我的这一观点随着一系列电影的观看而变为井底之蛙的臆见，比如帕索里尼的《马太福音》、德莱叶的《圣女贞德... (展开)

梅尔维尔要不就完全不说话，要不就话多成这样，以为自己看了一部阿伦雷乃加侯麦... 以调情为目的的思想交锋实在太有趣了，当然这种注定没有结果的爱情难免让人神伤，没事还是不要跟神父走太近吧，可是谁让他是贝尔蒙多呢... 要我我也信教了... （他和蒙蒂克里夫特谁才是最帅神父？）

“The main idea was to show this amorous priest who likes to excite girls but doesn't sleep with them. Leon Morin is Don Juan”—Melville，《海的沉默》的延续

对于女人来说，任何信仰都胜不了爱情。最近翻看1961年的电影，为第二届电影编年展做准备，发现那一年整体欧洲电影的气氛就是在关注由神性向人性的心理转移，相同症兆也表现在伯格曼的《穿透黑暗的玻璃》、布努埃尔《维莉蒂安娜》、卡瓦莱罗维奇《修女乔安娜》、皮亚托·杰米《意大利式离婚》等作品中。

神父真的暧昧，到底是一个坚守信仰的圣徒啊，还是一个试图让所有女性都为之疯狂的心理控制狂魔？宗教到底是战争时期人性的避难所，还是跟战争一样限制着人们信仰的自由？…可能都有吧。神父需要被爱，但不需要更多，这是他身上最大的矛盾。无神论的女主，还是皈依之前更快乐啊。

不祈求灵魂的安宁安息，只知欲望之门不可开启；像是看了一部侯麦或雷乃，女主独白如《广岛之恋》附身，整体气质仍是梅尔维尔的冰冷质感，贝尔蒙多的制服禁欲味真是美妙，在充斥着宗教话题下涌动着暧昧的情欲，半明半昧的脸隐在黑暗里，那段长长的楼梯，那猛然落下的刀和斧子，他们这辈子都无法抹去了。